爱情,性与圣战

Sudha G Tilak | Updated on 一月16,2018 发表于 2016年12月16日
讲述故事:2016年电影《卡托》中的一幅静止画面,其中男主角由演员普罗森吉特·查特吉(Prosenjit Chatterjee)散文向新婚夫妇讲述了自己的性爱故事。照片:Shree Venkatesh电影

讲述故事:2016年电影《卡托》中的一幅静止画面,其中男主角由演员普罗森吉特·查特吉(Prosenjit Chatterjee)散文向新婚夫妇讲述了自己的性爱故事。照片:Shree Venkatesh电影

诞生邪教:Q的电影《甘杜》,讲述了加尔各答无精打采的青年和他的性爱故事,取得了巨大的成功

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与Gandu的合作演员一起打破Ri,他在Q的电影中有好几次裸露的场景

挣脱:Rii,他在Q的电影中有好几个裸露的场景,并在甘渡有个合作演员

斯里吉特·穆克吉(Srijit Mukherji)拍摄的电影《尼尔巴克(Nirbaak)》,其中加尔各答公园的一棵树被首席夫人舒什米塔·森(Sushmita Sen)唤醒。图片由shree venkatesh电影提供

不同的笔触:Sirjit Mukherji拍摄的电影Nirbaak,其中一位女主角Sushmita Sen在加尔各答公园里的一棵树引起了摄影:Shree Venkatesh Films

Spotlight 的 Central
Board of Film
Certification was
refused to Pratim D
Gupta’s Shaheb Bibi
Golaam for many
months owing to
“savage 性别ual scenes”

聚光灯:由于“野蛮的性爱场面”,中央电影认证委员会(Central Film Film Certification)拒绝清除Pratim D Gupta的Shaheb Bibi Golaam好几个月了

性和反文化在当代孟加拉电影院中占主导地位,而宝莱坞的自称大师则仍然存在散文浪漫,拒绝和热情的问题。

许多年前,我在德里的旁遮普语编辑曾说过:“南印度电影全是关于性和肮脏言论的”,并指责地看着我。他继续说道:“现在,孟加拉电影院根本就不是这样的电影院。”他梦dream以求地加尔各答的名流们和他们的电影充满了优雅的弗里森。他大声地想,没有像其他国家的表亲那样,向那些低俗的表演者奉送“邦斯”,就像我的堂兄一样,暗示我们的电影,他们的电影分裂了赛璐sexual的性欲。

既然说编辑已经不在地图上了,那么就没有时间分享孟加拉电影院公开露骨的新闻。如何!孟加拉语多元主流电影,以及吸引人眼球的地下电影院目前正在处理成人主题和内容,内容包括:震惊,取笑,激动。并且,在此过程中,以各种形式进行性生活是表征和讲故事不可或缺的部分。

“性是人类生活的自然方面,那么为什么将其隐藏在讲故事中呢?”问电影制片人Srijit Mukherji,目前孟加拉电影爱好者敬酒。

有典型的强烈浪漫史,几乎总是伴随着孟加拉诗歌的朗诵,雅致的弗里森和颤抖的克制( 努卡杜比, 巴厘岛Chokher 其中);城市婚姻中的性不和谐( 卧室, 舒克兰卡, 沙鲁拉塔 2011);不忠( 多萨尔, 埃克拉·阿卡什(Ekla Akash), Aparajita Tumi);和俄狄浦斯一团糟( 伊契, 塔汉提什)。然后,在加尔各答的公园里,有一些人物陷入了令人窒息的自我愉悦之中,甚至是一棵树,这是由苏希米塔·森(Sushmita Sen)的美丽引起的( 日本妻子 , 沙鲁拉塔 2011, 比图, 尼尔巴克);情侣拥抱和独木舟(哦,这么多);荒诞的成人喜剧( Obhishopto Nighty);痛苦的拥抱和热情洋溢的妆容(尽管最近 卡夫托 是这样的一种);虚拟心痛( Antaheen, Ami Aar Amar女友);现代随意性爱和轻松浪漫( 阿姆拉, 加尔各答电话, 装束连接);同性爱( Chitrangada, 家庭相册, 查伊·楚蒂, 阿雷克蒂·普雷默·高尔波, 三月的回忆);性虐待( Shaheb Bibi Golaam);正面裸露( 查特拉克, 宇宙性, 甘都);性仇杀( 比什);性工作者的政治( 科耶克塔·迈耶·高尔波(Koyekta Meyer Golpo), 拉吉卡尼); ches胸女主人公的身体虚假行为( 顺义布克);一个孟加拉人的老公请来他傲慢的妻子: 埃克塔 打击工作 黛比 (你愿意给我一份打击工作)吗?” ( 米什蒂马赫& 更多);和荒谬的 Thammar男朋友 (是祖母的男朋友)。朗托或“裸”自称是过犯,并在前卫的电影菜单中打勾了—抽烟,大声的化妆场面,阴茎讨论。

与今天从Tollygunge(加尔各答的电影制作中心)上映的影片相比,伴随宝莱坞发行的屏幕接吻伴随着令人屏息的促销活动和社交媒体的欢呼显得幼稚。时代的爱,性和亵渎 乌达·旁遮普 在看电影的爱情和情欲问题上似乎显得“庸俗而愚昧”。

当然,这并不是说这个孟加拉电影院品牌没有遇到障碍。争议缠身 Shaheb Bibi Golaam 该电影的制片人与中央电影认证局(CBFC)交战,后者由于“野蛮的性爱场面”,色情内容丰富和令人反感的对话而拒绝放映电影。认证委员会的成员之一是加尔各答的演员和政治家乔治·贝克(George Baker),他曾在孟加拉的女演员辛格·森(Single-scorch-the-sheet)现场为孟加拉女演员穆恩·森(Moon Moon Sen)提供有能力的陪伴。 永远的弓兵营 (2004),他们扮演中年恋人。

愤怒的Pratim D Gupta,导演 沙希伯..., 澄清说这部电影是惊悚片,而不是Bimal Mitra经典,并且在5月的纽约印度电影节上挑衅地选择了国际发行。这部电影由Tollywood的恐怖达人Swastika Mukherjee,屡获殊荣的Ritwick Chakraborty和Anjan Dutt主演,在与CBFC进行了六个月的争执后,终于在今年8月发行。

古普塔本人是长期的电影评论家,最近几十年来,孟加拉人看过的电影都充满了色情内容,因此,对他的电影的不良反应感到震惊。

Swastika Mukherjee说:“像我这样的演员做出了有意识的决定,制作一部电影来探索生活的各个方面,包括性,审查制度的斗争是将性纳入主流并使之神秘化的挑战的一部分。”

Rituparna Sengupta过去曾说过她的电影 沙鲁拉塔 2011,她从内裤滑下或自我取悦的场景分别描绘了角色的性满足和虚无。她强调说,故事决定了亲密的场景,影射可能使故事显得庸俗。

6月,关于暂停阿米塔布·查克拉博蒂(Amitabh Chakraborty)的影片放映引起轩然大波 宇宙性 在加尔各答光晕的艺术场所南丹电影制作人Bedabrata Pain和国家奖获得者Buddhadeb Dasgupta都以创作自由为由谴责了这种破坏行为。这部电影有一个青年犯了俄狄浦斯的嫉妒而逃亡。他在一群自由奔放的公司中找到慰藉 ,孟加拉的流动神秘神秘音乐家,尤其是一位与他发生性关系的母亲。

Shaheb Bibi Golaam 审查战和对电影的扰乱 宇宙性 在近来对其成人内容颇为不满的行业中,出现这种反应是一种下意识的反应。正如斯里吉特所说的:“孟加拉人一直在争取宝莱坞的审查员麻烦。”他最近的孟加拉电影, 拉吉卡尼约有一群蓬勃发展的性工作者在东孟加拉分区期间遭受暴力袭击,“这是审查制度的里程碑”。这部电影正在印地语中进行重新制作,Vidya Balan饰演了活跃的Madame。

现在,屡获殊荣的孟加拉英雄和女英雄们在主流电影的奥南祭坛上展示了他们的自爱技能。孟加拉语(Bangla)咒骂,立刻显得文雅而谦逊 巴德拉洛克 在电影中,耳朵是作为街道行话的一部分而喷出的;变性人的爱情,独立电影,推动色情事业发展的地下材料,以及孟加拉语的叙事方式都深深扎根,即使是常青的缪斯女神,拉宾德拉纳特·泰戈尔(Rabindranath Tagore)的诗集也被设定为嘻哈和冒险故事以及电影制作。屏幕上没有什么太神圣的东西,包括性爱。

崇拜电影制作人Q提出争议 甘都 (2010)。一部讲述加尔各答冷酷无情的青年及其性爱的电影,在地下取得了成功。他的下一个 Tasher Desh (2012年)-被描述为泰戈尔经典小说的“令人迷惑的改编”,该小说讲述了一位王子寻求自由与革命的故事-再次震惊了 巴德拉洛克 破坏性的幻想

问(“ Qaushik Mukherjee已经死了。别这样称呼你。你不叫Snoop Dogg,Cordozar Calvin Broadus,对吗?”)对他的电影制片及其下巴前卫的性欲持抵制态度。但是,他很快指出,在孟加拉社会,现在在电影中,性行为只是自然发展,因为历史表明人们倾向于异教和肥力女神崇拜。他说,西方化最早出现在孟加拉国,它有助于在艺术中阐明它—无论是文学,绘画还是后来的电影。

演员Paoli Dam回应了一个想法。 查特拉克 (2011)是印度-斯里兰卡的一部作品,引起了人们的关注,尤其是那场戏显示了达姆从她的主演那里获得口交。她现在是孟加拉国主流作品的中流,柱,她回忆说,她的裸露裸体使正常的项目暂停了一段时间。

“我对裸露或性爱场面的态度与对其他情感场面的态度并无不同,”达姆说。她发现在孟加拉国制作这样的电影更容易(她在宝莱坞(Bollywood)冒险 仇恨的故事 鉴于“当时的自由气氛盛行,尽管她赤裸裸地背着海报沉没了”。即使在中产阶级家庭中,它也是文化的一部分,周围都是欧洲艺术,裸体或其他事物,电影,诗歌,使色情变得可及。”

斯里吉特对此表示赞同,他说:“让中产阶级父母在童年时代就开始介绍法国电影”,而宽容的文化在资产阶级生活中尽早采用艺术是有帮助的。 Chakraborty在一次采访中说,他发现在“真实”的场景中表现举止比在歌曲序列中“在树木周围奔跑”更容易,例如,将他展示为自我取悦的邻居。

在Q的电影中用正面裸露推开信封的演员Rii同样在接受采访时说,“性是关于女人的力量”,她觉得裸露的身体和脸庞一样,是电影目的的工具。

她没有错。坚强的女性领导者和电影制片人一向对恋爱中的女性地位很敏感,因此从一开始就将性爱放在荧屏上。萨蒂亚吉特·雷(Satyajit Ray) 加里·贝儿 谈到从禅那人的解放,并寻求新的性和知识经验。演员兼导演阿帕娜·森的 帕拉玛 女主人公在自己的婚姻家庭中因孤独和自我实现而苦苦挣扎。

在孟加拉国电影院中引入成人内容和性亲密感通常很容易,这也归因于“为将此类内容带入印度城市的公共讨论和艺术论坛而出现的新可能性。然而,对于孟加拉电影院而言,另一个因素是电影院撤回了封闭的城市中产阶级飞地,尽管范围有限,但也许允许一定的主题执照”,电影研究系Moinak Biswas教授指出。 ,贾达普布尔大学。

由于宝莱坞(Bollywood)急于增加商品编号,而南印度电影院仍然是厌女症的主要支柱,因此孟加拉电影院正忙于为其增色。

Sudha G Tilak 是德里的记者

发表于 2016年12月16日
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